„Прелестта на злославните си изгорил, премъдри, вярата на православните прекрасно си изяснил, и света си просветил. Затова си се явил победоносен победител, стълб на Църквата, истинен йерарх, не преставай да се молиш на Христа за спасението на всички ни.” Канон на утренята, седален, глас 4 |
Проповед за Пета Неделя на Великия пост, преп. Мария Египетска
Каква обилна храна за спасителни размисли на благочестивата душа дават църковните четения в това време на пост. Искам само да кажа, че за очистването на душата от греховете невинаги е необходимо много време.
Ниневитяните, които Господ реши да изтреби, не отвърнаха ли Божия гняв само с три дни на пост и покаяние? Блудницата се покая за един час, а разбойникът на кръста за няколко минути. Цар Езекия точно заплака, когато пророк Исаия му каза, че ще умре, и Бог прибави още петнадесет години към неговия живот.
„Какво е станало, та ти излизаш тъй бял и светъл от църквата?” – попитал един прозорливец някой си човек, който влязъл в църквата мрачен, черен, страшен и заобиколен от бесове. „Когато влязох в църквата и чух думите, казани от пророк Исаия: "умийте се, очистете се; махнете от очите Ми злите си деяния", аз тозчас реших повече никога да не греша”. Не става ли от този пример съвсем ясна истината, че съвършеното покаяние се състои единствено в решимостта никога повече да не се греши? И тъй, ако вие, братя християни, в тези дни сте решили никога повече да не грешите, то и за вашето покаяние са достатъчни и три дни. А ако говеете с мисълта да очистите старите си грехове и да извършите нови такива, то напразно говеете – от вашето покаяние няма да има никаква полза, а още повече ще си навлечете Божия гняв. Помнете обаче, че продължителното време на пребиваване в грехове изисква продължително време за покаяние.
Света Мария Египетска носила подвига на покаянието в продължение на тридесет и осем години, макар да живяла в грях вероятно около десет години. Има съсъди, които могат да бъдат измити с една вода, а има толкова замърсени, че трябва да се използва пясък за тяхното измиване. А има накрая и толкова занемарени, че трябва да бъдат изгорени в огън. Тъй и у нас има грехове, които можем да умием само със сълзи, но има и такива, против които трябва да употребим строг и продължителен пост. И най-сетне, има грехове, които до такава степен са се вкоренили в душата с времето, че за тяхното изцеление са нужни болести, тежки загуби, лишения, смърт на близки хора и продължителният огън на злостраданията – пълно разпъване на себе си със страстите и похотите.
И как, ще попитате, да бъде изцелен някой изцяло предаден на разпътство, дългогодишен пияница, закоравял сребролюбец, човек свикнал да краде, човек пристрастен към модни украшения и разкош? Християни, попитайте своята съвест, обмислете своя живот и това как можете бързо и завинаги да излекувате вашите грехове. Ако решите никога повече да не грешите, то тогава вие напълно сте се покаяли.
Да ви помогне Бог! Амин.
Простые краткие поучения. Том 1
Превод: прот. Божидар Главев