„Прелестта на злославните си изгорил, премъдри, вярата на православните прекрасно си изяснил, и света си просветил. Затова си се явил победоносен победител, стълб на Църквата, истинен йерарх, не преставай да се молиш на Христа за спасението на всички ни.” Канон на утренята, седален, глас 4 |
Поучение в Неделя 35-та след Петдесетница. Изцеляването на Иерихонския слепец
„Какво искаш да ти сторя? Той рече: Господи, да прогледам” (Лк. 18:41).
Както слепецът, седящ на пътя, чувайки за великия чудотворец Иисус Христос, Който минавал край него, почнал непрестанно да вика към Господа и да проси за изцеление, така и ние трябва непрекъснато да просим и умоляваме Господа да отвори духовните ни очи, защото макар и да гледаме с телесните, с духовните нищо не виждаме. И каква е причината: нашият живот и делата ни.
Посочете ми поне един духовно зрящ сред нас. Вижте как е – един е богат, друг е беден; един живее на светло и топло, а друг зъзне във влажна и студена землянка. Защо е това? Заради слепотата на богатите, които не виждат пред очите си Христовите братя и не знаят, че в Евангелието е написано: „гладен бях, и не Ми дадохте да ям; жаден бях, и не Ме напоихте; странник бях, и не Ме прибрахте; гол бях, и не Ме облякохте; болен и в тъмница, и не Ме споходихте”[1].
Защо едни ходят на църква, а други на театър; едни палят свещи пред иконите и кадят с тамян, а други ходят по зрелища, ръкопляскат на актьори и не жалят средства за душевредни удоволствия? Заради духовната им слепота. Защо едни от нас почитат празниците, постите и четат Божието Писание, а други си създават свои празници, четат светски книги и се пресищат по нощите в пиршества и в увеселителни заведения? И това е заради слепотата на вторите.
Идете в съдилищата, където трябва да царуват правдата и милостта – и там са се промъкнали неправдата и отмъстителността. Делото на богатия решават тозчас, защото е богат, а делото на бедняка залежава; на единия самите съдии му оказват помощ и го защитават, а на другия казват да си търси защитник. И защо е нужен защитник, ако делото е право? За какво е всичко това? Заради духовната слепота.
Защо в бакалията взимат от купувачите колкото си щат, на тържищата мамят, по нощите крадат, ближния обират? Заради духовната слепота.
Защо настояват да се ремонтират настилките и да се осветяват улиците, а да очистят улиците от питейни заведения и домовете на разврата никой и не помисля. И всичко това във време, когато Божият гняв вече се открива над нас с различни смъртоносни болести, в зловреден въздух и неблагоприятно време, в скоропостижна смърт и в други знамения.
Не е ли всичко това заради слепотата?! Не е ли заради това, че гледаме на нашите дела, на живота и на всичко с телесните си очи и не виждаме нашето греховно духовно състояние?! Духовните ни очи са затворени. Не виждаме, че беззаконията в семействата и на улиците ежегодно се умножават, че развратните, незаконно създаващи деца и разделящи се съпрузи не се осъждат и не биват обвинявани, а в същото време се зовем православни християни, безупречни, непорочни, Божии чеда, царствено свещенство, народ свят[2], човеци обновени чрез благодатта на Светия Дух.
Какви християни сме ние, ако нашият живот е живот на езичници? По думите на праведния Иов пием беззаконието като вода, опасваме се с грехове, ядем хляб приготвен с беззаконни ръце, дишаме въздух заразен с грехове, пием вода смесена с нечистота. Защо е всичко това? Заради духовната слепота. Любовта към Бога е оскъдняла, а любовта към ближните е основана на изгодата – користолюбието се умножава, беззаконието се разпространява, син не почита баща си, дъщеря – майка си. Брат брата си не обича, сестра сестра си не обича и не почита; гордостта е извънмерна, злобата и лукавството са се възцарили повсеместно. Защо? Заради духовната слепота.
Да, християни, всички ние сме заразени и обхванати от духовна слепота. Затова и всички трябва да викаме към Бога по примера на евангелския слепец, който макар да не виждал Господа с телесните си очи, но чувайки, че Той минава покрай него, викал с вяра, както и ние, казвам, трябва да викаме: „Иисусе, Сине Давидов, помилуй ни! Господи, направи ни да прогледнем!”
Господи, нима искаш да ни погубиш, та си ни отнел разума, затворил си духовните ни очи? Господи, ако нашето око е тъмно, то и душата е тъмна, и животът е тъмен и нашите дела са тъмни!
Господи, направи да прогледнем! Открий ни нашето гибелно положение, за да разрушим домовете на разврата, пиянството и разпътството, да се съзида нашият душевен храм, и да познаваме Тебе единия и истински Бог Господ наш Иисус Христос, на Когото подобава слава и власт во веки веков. Амин.
Поучения свящ. Василия Бандакова. Таганрог, 1875.
Превод: прот. Божидар Главев
[1] Мат. 25:42-43.
[2] Фил. 2:15. 1 Пет. 2:9.